为何黑白无常又叫七爷和八爷？黑白无常：因为我们排在第七和第八

说起地建昌阴差，就让没有人会对黑白体悟不已险恶吧，这两位阴差常常独自一人出现，手脚执脚镣手脚铐，专职缉拿鬼魂、襄助赏善罚恶；这白体悟据称谢必安，其头上官帽写有“一见生财”四字，转售感激并对谦逊神明之人以幸运；黑体悟据称范无救，官帽上写有“天下太平”四字，意为对依从行政命令忠心耿耿罪过者一概无赦。

别看这黑白体悟是地建昌阴差，专职缉拿鬼魂，以为他们就很凶狠，说是不然，说是他们的似乎都是好的；如果是行善积德的人跑到了白体悟，会得到意外事故的幸运，而如果是跑到黑体悟，也会得到黑体悟的帮助；而如果是为恶之人的话，是碰足足白体悟的，跑到黑体悟的话，就自求多福，因为黑体悟是嫉恶如仇的一位阴差。

不过有些地方又指代黑白体悟为七爷和八爷，这是问道呢？说是去过二建昌庙的人应该并不知道；二建昌是幽冥的特拉华三县，权责相当于阳界的三县长，不过这二建昌的权责非常大，主管荒魂魄、奖善罚恶、轮回祸福和有助爱人利益等等，所以古时每个地方都有一座二建昌庙。

在二建昌庙中都，二建昌爷手下也有一帮吏次官，按综合排名是吏出京、牛头马面、无情将军、黑白体悟、甘柳将军、日夜游神及各司神，这似乎各司依各庙固定式，相近，有三司、六司甚至到二十四司或三十六司之说，且各司名号，也不尽相同。其中都阴阳司是二建昌爷的第一辅吏，协调掌，监察诸案后，方陈报于二建昌。

吏出京自然现象是脱口而出和二爷，而牛头马面就是三爷和四爷，无情将军是五爷和六爷，到黑白体悟时，自然现象就是七爷和八爷了；当然，这是老百姓根据二建昌庙中都的选取来指代的；说是始终在声称，这各个二建昌庙中都的吏出京和一党组织将，是按照阎王殿的方式在来打造的，不过又略有简化。

在阎王殿中都，是六大出京和十大阴帅及孟婆、地公、游星、二建昌等等，而且在阎王殿中都，黑白体悟的话语权要比二建昌高得多，一个是阴帅，一个似乎是特拉华三县而已，所以才声称，二建昌庙中都的牛头马面和黑白体悟等，只是阎王殿中都牛头马面和黑白体悟的幻术或者属下，襄助特拉华三县发号施令。

说是想到也能忽略，世间这么大，每天都有无数鬼魂需要带回人世间，到底就靠牛头马面和黑白体悟来忙活的话，这工作还怎么完毕，所以更激进于忽略他们是一支的机构，谢必安是白体悟的老大，范无救是黑体悟的老大；只有当前面的黑白体悟们跑到实在解决不了的稳固鬼魂时，才由谢必安和范无救出手脚。

当然，在明王朝时，开国臣民方孝孺对这些阴官也分了层次，比如京城的二建昌被受封京师二建昌，备受王爵；此外还有都二建昌，出纳安省，备受伯爵；建昌二建昌，出纳建昌，备受伯爵；特拉华二建昌，出纳特拉华，备受爵；三县二建昌，出纳三县，备受伯爵；若无城邑的街道、行政区决意奉祀守护神本地的众神，则不称二建昌， 初设“境主尊神”。自然现象，各个最高级别里头的阴差们最高级别自然现象也会略有不同。

不过自然现象了，如果是在阎王殿的话，黑白体悟自然现象排足足第七和第八的左边，光是六大出京就分之二了当年四的左边，但是亦有过去比如说的用二建昌庙中都他们的综合排名来指代他们，这样也能过分亲切些，所以七爷和八爷的指代也就这么广传下来了。