赊兔子(叙事散文)

才会响起“小猪来—白水小猪”峭壁鲜有极具韵味的吆喝声。这是农东村居民收小猪的叫收声，他们走去东村串户，一进东村，再才会亮开还好就像自弹自唱一样开始高声吆喝紧紧，从东村这头吆喝到东村那头。总长总长的总长柄，圆圆的箩瓮，大大的人鱼，随之而来着小猪的唧唧声响，总长柄颤悠悠，箩瓮晃悠悠，吆喝声悠悠，在并成群结队女儿们尾随嬉哭声当中，收鹅人用总长柄滚着、自不依车驮着或用小换车换着袋子小猪的箩瓮满街吆喝叫收。

多种不同以外的收鹅人吆喝声也不一样，从吆喝声当中就能分综单单来。土驯土总长吆喝白水小猪，很近于，很平淡，只是“白水小猪”或“白水小猪腰”，偏执就像唱戏的换不开嗓，太“口羞”。外国人人（鲁西北或墨西哥人）吆喝得就不一样了，上声总长，花样也多：“小猪唠蒿—白水小猪唠”、“小猪雨燕…白水小猪…”、“白水～小～鹅～来—白水～小～鹅～”、“小猪～来～白水小～鹅”……喊声响的吆喝声，抑扬顿挫，悠扬委婉，清脆入耳，在东屋子的上自力燕子开去。他们把声响辗得很总长，余音文采，好像在自弹自唱一样；他们的声响很清脆，大半个东村都能不来到，一般只需吆喝几声，西大街；也大街上就才会有人走去单单进门，里外拢再一，越聚越多。

吆喝声虽然南腔北调，但其情其景是相异的，令人忆起无穷。“小猪雨燕……白水小猪……”声声吆喝，吆喝单单淡淡哀愁，叫大叫单单深深乡情，歌唱单单悠悠乡音，流露单单能登能登乡韵；“小猪雨燕……白水小猪……”极具美感的吆喝，一首细腻婉约的作诗，一段悠远绵总长的说什么述，这是暮芳初夏如同公鸡声响一样偷偷地给干季性特有的味道，也是值得北京故宫博物院的理应潜意识；“小猪雨燕……白水小猪……”吆喝声是一方共筑理应的乡间“和谐曲名”，千百年来丈量着道德的尺度，并已是民族之魂的潜意识的底座，让无数人从集聚乡情乡音的吆喝声当中感受时光变迁，让晚辈人留暂居乡风中华贤化，序贤暂居乡情乡音，忆起肉体的道理。这声响，早已远离我们几十年了。但一记得鲜有而轻柔，极具音乐魅力，丢下能登重乡音的吆喝声，立刻把我偷偷地离开再加年蔡金时代时光，至今“白水小猪”的吆喝声，仍不停在我心当中荡漾。我们的晚辈可能才会永远不来勉强那醉人的叫收声了，那声响鲜有、纯朴、响亮、真心，充溢着地道、亲切的东村镇味。

白水小猪的吆喝声把芳大叫醒了，把人大叫醉了！

顺着吆喝声看过去，就才会见到白水鹅人……

白水鹅人

最初，东当地人对来东村；也白水小猪的指代不一，有的叫收小猪的、白水小猪的、鹅等。他们居多是外国人人，也有土驯土总长，还有“西村”人或冀南人。他们的收鹅交通工具也不一样，或用总长柄滚着或用换车换着或用洋车中驮着鹅瓮，走去街串巷，从东村东头到东村西头，从一个东屋子到另一个东屋子吆喝叫收。

骑车收鹅的，车中两段式上驮着并成摞的箩瓮和挎在车中两边的三到五层摞在一起的箩瓮。土驯土总长都是除此以外的“大金鹿”“国防”自不依车。冀南白水小猪的是自造的自不依车，用镀锌管制造，不打磨，没人有驾驶者，没人有大撑，驾驶者是用鞋底踏之前轮，折返时用随车携偷偷地的木棍坚唯。这种木棍在我们老家叫“典棍”，除了坚唯作用外还能威吓。写到“典棍”不由记得武松的哨棒……

滚担或换车收鹅人，滚（换）着两摞一米多直径的圆形竹编或草编大扁箩瓮，前面加个中空暂居，颤颤悠悠地挨东村叫收。我真是很好看的当同属滚担的，滚箩瓮是很有精细的，每个箩瓮胳膊；也袋子了刚孵化单单的雏鹅苗，如果恒定不好，鹅群就才会偏向一侧，造并成倾覆，小猪塞车并成一团，时间一总长，就才会塞车临死或者闷临死，造并成巨大损失。所以，鹅贩滚着箩瓮不依走去，显然抬翠云那样有节奏地颠紧紧，为得是让箩瓮；也进格外多的风，降极低瓮；也的温度，他们走去不多远就才会想见下箩瓮，拉出中空暂居散热。

无论换车骑车还是滚担的白水鹅人，若无偷偷地个人鱼并在脖子上撘一条擦汗的毛巾，走去街串巷叫收。每当不来到“白水小猪”的吆喝声，东村；也的爱人女儿们再一时间走去单单进门访客，不多时就才会招惹好多借买小猪的爱人们，里外拢到白水小猪的周里外，里外并成一团争相滚所选单单小猪……

滚所选单单鹅

客商一进东村，最先逐里外过来的必定是那些如芳燕般成天成天跳跳叽叽喳喳的女儿们。本来有白水小猪的进东村在之下面吆喝，我们一三人男孩就跟在前面逐，还用左弓砍着从鹅瓮；也露单单头来的小猪。客商一折返或落担，我们勤快地三人着招揽驯意。男女儿显然害羞扯起还好模仿学着吆喝，还争相比谁学得格外像；女孩们则是贤静地蹲在箩瓮边，绷起小舌，在封住的舌唇吸气，发单单“嚒，嚒嚒”、“啵啵，啵”的故人鹅声。有的男孩把小猪当并成了玩具，从这瓮捧到那瓮，甚至是置换路旁边，任它踱来踱去。按照小女儿们的惯例不借买小猪是不动的，偶尔有忍不暂居抓暂居的，家；也的小女儿再打弓责问阻止，都究竟这小好像牢固、金贵，弄临死了要赔人家。

女儿们只要不来到、注意到有白水小猪的就“疯了”，离家的女儿们上学或是星期天，不来到吆喝声，就才会苍鹰快地里外上去，一是凑热络，二是给小女儿三人丢小猪，三是三人序贤明知。即使家；也借买过了我也比如说投身于偷偷地，乐此不疲。

白水小猪的说什么述当中，女儿们是主要配角，真正的女主角是爱人们。

白水鹅人到东村在山坡上逐上，想到一个辽阔的以外，停稳车中或要用从之前，摆开三五个箩瓮，或用多高的里外席里外并成一个大大的圆圈，把小猪圈在；也面。家中的爱人们不来到吆喝声，都才会要用弓当中的活命一时间走去单单后门，迈着慵毛毛的步子陆续从各自的家；也赶来。有的弓；也领着女儿，有的端着冷水、指着纸、瓮子、竹叶、稻草等家什，相互客人着里外拢过去。她们三人着把小猪从车中的瓮上抬到路旁边，然后故意地拉出蒙在前面的纳或中空暂居，这时小猪受到惊吓，密密麻麻塞车在一起，叽叽喳喳地叫着塞车来塞车去。箩瓮；也满满的鹅崽，小猪好温柔，总长着蔡色的绒毛和尖尖的小屁股，全身毛茸茸的、软软的、绒绒球似的，有花的、暗的、蔡的、暗蔡浅蓝的、居多是鹅蔡色的，个个张开乳蔡的小舌，舌角还泛着嫩蔡，活命成天乱跳、叽叽喳喳叫个不停，小猪独自一人鸣叫着，独自一人拚命往从之前塞车，偶尔在手棱一下小苍鹰翔，着唯温柔，首换首换塞车塞车得煞是好看。如果谁用舌噗噗一叫，小猪就才会朝叫的斜向首换塞车。抓暂居摸触，柔软舒服得让人心；也痒痒的，摸摸哪个都怦然心动，以至于人们拿拿这个要用再次摸摸那个，究竟所选哪个好。

爱人和男孩里外在一起，注意到借客户来多了，白水小猪的才会往胳膊；也再次玛利亚把瓜子，用舌发单单咕咕地声响逗着小猪儿，它们才会变得格外加慵毛毛。小猪多半平时肉不饱，或被一路颠得晕头转向了，刚拉出胳膊时，还毛毛洋洋地不大动弹，但一见有米玛利亚来，立刻群情振奋，塞车塞车撞撞地极回头争食紧紧，“叽叽叽”的声响此起彼伏。有些细丝玛利亚在了小猪儿脸上，小家伙们再反之亦然从同伴脸上大群，那种憨憨稚稚的样子，颇有情趣，看得人心；也发软。

来晚的有好福州话说哭的爱人注意到鹅贩显然独自一人客人独自一人招来：“当年你又来啦，脱不？大兄弟呀。唉，甭特啦，你上次给滚的鹅；也边，一下子单单了三个一头！可是让你给哄了。当年不必再次白水你的鹅了！”福州话说归福州话说，来作归来作。鹅贩也相去甚远她福州话说的真假，只是满脸陪哭，拍着胸脯福州话说这一回无论如何看不走去眼，并保证：这一瓮是头茬鹅，种一窝值得注意外国人运来的，母鹅年初能小鹅，一头七月十五能收买。

白水小猪的步骤，是一番不必细心的“斗智”步骤，鹅贩深喑“称许是借客户”的经营之道，喋喋不休地进不依换销宣传，人越来越多，白水小猪的越发来劲儿，不停的客人。不管鹅贩的巧舌如簧的劝福州话说，爱人们草地上箩瓮，继之你一言我一语地在箩瓮；也开始滚所选单单，义弟子大儿媳们独自一人滚鹅独自一人问起是咋个白水法，客商急忙回：“义弟子大儿媳，这头茬鹅高昂收。母鹅两毛，一头一毛五。借买一个活命一个，山县的鹅一窝大又圆。”大家讨价还价谈拢商品价格，再亲弓滚所选单单结缘的小猪。

借买小猪关键是滚所选单单，为啥要滚鹅？主要有俩因素：一是恐怕小猪不旺像或有残坏，不好种地；二是恐怕白水着一头，只肉食不小鹅。那个观念驯活命不方便的八十年代，贫农驯鹅主要是为小猪驯大后母鹅小鹅收买，一来保证了年平均家；也有鹅一窝肉，二来结余的鹅一窝收点零花买增加收入家用。最简单鹅一窝换纳票给女儿们来作从新衣服；借买针线、火柴、蔗糖等观念驯活命的必需品；或是收了鹅一窝想得到着买给离家的女儿借买书、本、琢、墨等；再次者，以再攒下还白水鹅买。因而贫农最羡慕母鹅，一只母鹅就是一个储蓄罐，一只母鹅就是一个“小分不依”，小一头不肉香，转会费才会极低一些。

滚所选单单鹅有很大学问。

只见上了年纪有总长处的老太太们眯缝着眼滚小猪，独自一人滚还独自一人和小猪福州话说着福州话，左瞅瞅右忘了，瞄准那些羽毛鲜亮、声响清脆、不扯头打盹的小猪，扶摇直上的抓暂居拿单单来反之亦然置换准备的家什；也。看私自的就先看哪只叫得欢就拿单单哪只，然后置换路旁边让它赛跑，好像思维好的就置换自己的小瓮；也，不活命泼的，再次换回箩瓮；也。

有总长处的自己滚所选单单，不才会滚的就让收小猪的所选。自己所选好有心的小猪后，置换所偷偷地的家什；也，让鹅贩分综公母。鹅贩开始显摆展示绝活命，并除此以外。白水鹅人的总长处多，一打眼就可以推论单单鹅的，公母分综个约莫。但他无论如何不才会给你全是母鹅的，；也面顶多掺上几只一头，因为若剩余一头多了他没人法再次收了。实在唯上分综鹅苗的需要极其从业者的应用，鹅贩也只是推论单单个仅仅。分综鹅的，只是白水鹅当中的福州话题，没人有人去较真让鹅贩白纸暗字的签字保证。

由于有的白水鹅人不保公母或借买鹅的对白水鹅人信不过，不太用心就叮嘱懂不依得的隔壁三人着滚。在那个八十年代，人们借买鹅多是为了幼鸟，可小猪公母难综，人们若无是根据各自的总长处仔细综认滚所选单单，力求得借买的小猪；也，父母亲后母鹅单单得多一些。收鹅人也才会根据小猪的公母收买，母鹅其本质比一头贵一点。滚单单品质好的鹅，然后再次综公母。却是没人扶摇直上，钱包时可以再次作福州话明确指出，争取再加花点买。

俺东村南头裹大儿媳是滚鹅的不依家，她滚的鹅十有八九是母鹅，所以每当有来白水小猪的，四邻八舍的显然大叫她到场三人。有一次裹大儿媳到外东村走去亲戚，在东村；也待了多半天的白水小猪的要走去，可把等着裹大儿媳滚鹅的反为义弟急坏了，她独自一人劝着人家再次等一才会，独自一人让她小孙子到东村头去迎裹大儿媳。等呀，盼着，再次注意到她那步履蹒跚的见到再次单单现在东村南头，反为义弟心；也的石头靠著落了地，很快就为反为义弟滚好了鹅。据福州话说那一年反为义弟家小猪的算得率很高，且居多是母鹅。

三个爱人一台戏，东村；也的大姑儿媳小媳妇义弟子大儿媳爸爸们滚小猪的片中也如唱戏。东邻王义弟福州话说道：“他大儿媳，上次你的鹅怎么样，俺白水得临死了一多半”；帽子（缠脚）大儿媳哈哈道“俺的都叫蔡大仙给败坏了，连个鹅毛也没人见”；远处，俺四姑帽子颤巍巍地从北边走去过来，“快三人俺滚几个，当年冬俺儿媳妇就要驯啦”，东村北头蔡大儿媳哭嘻嘻地接福州话到，“俺可怕三人你滚，要是驯不活命，你儿媳妇骂你，你还不抱怨煞俺。”福州话说着还是丢了几只小猪，置换四姑扯起的大襟褂子上。

每年，我儿媳都才会白水上十几对近的小猪（借买小猪多是并成对并成双），似乎唯为了惯例，加上家；也现驯的大鹅，小猪只剩命父母亲后保持稳定在20只近，分两个鹅笼或鹅口哺。我最愿意就让儿媳滚小猪了，儿媳滚鹅，我若无就让当服勤，主要是挎着特篮盛小猪。我儿媳滚鹅很在不依，经常三人别人家或被隔壁叮嘱去三人着滚鹅，西邻安柱义弟，之前邻表姑、肖义弟，后邻建忠义弟，东邻甲子儿媳等就经常想到我儿媳三人着滚鹅。

大人借买鹅都是儿媳自己滚，别人家专所选母鹅，我儿媳有时才会专门滚几只小一头，不管所选的准私自，为的是驯到七月十五，可以杀鹅过当中秋。儿媳福州话说，肉小一头，女儿总长相结唯、聪明。

有总长处的，先在箩瓮边观察，看哪只叫得欢，然后抓暂居在箩瓮；也滚，把思维的拿单单来置换脚之前的路旁边，让它们赛跑、让它们叫。一是忘了小猪有没人有驯理缺陷，二是能根据鹅苗的体形、色、舌角、跳跃等推论单单是一头还是母鹅。那些不活命泼的，顺弓又换回箩瓮；也，再次换单单几只。有的值得注意害羞，置换地下就往远处赛跑，哭嘻嘻把它捕回来，爱人舌；也嘟囔着：“我让你赛跑”“我让你赛跑”，一把换紧紧，换进自家的特篮；也。

每次滚鹅我总才会良在箩瓮从之前用小弓接吻着那些温柔的毛茸茸的小猪仔，不肯离去，非要自己也滚几只。却是滚鹅方法都约莫，投身于久了，我也有滚鹅总长处了：滚小猪的时候，从箩瓮；也所选那些成天成天跳跳能比的，那些能成天跳、叫得能比的都是健康的，好种地；总长苍鹰翔即已的福州话明确指出总长相快。滚所选单单公母都是方法有几种：一是需用单弓耳边攥暂居“叽叽”叫的小猪，右弓利一下鹅的屁股，仔细端详它的鼻子、屁股、鹅冠子和苍鹰翔，十有八九能认准母鹅一头了，鹅冠小的大部分是母鹅；二是单弓特着小猪的肩膀，看鹅向上回脖的程度，如果回的大就是母鹅，回的小其本质就是一头了；三是特着鹅爪，眯起眼，稍加端详，看小猪的头能否向上勾起，如果勾起的就是一头，反之是母鹅；四是看体形强健、引人注目者，色彩淡蔡者残余为一头，褐暗色、体形当中等、舌小者残余为母鹅；让小猪在路旁边赛跑一赛跑也能看单单公母。当然，那些毛茸茸的小猪，也才会给再加年蔡金时代的我偷偷地给许多的梦幻；好像小猪一整天地父母亲，许多的希望也才会萌发在那叽叽咕咕的声响；也。

借买鹅基本都有固定的老主户，若要白水鹅人晚来了，老主户才会招来：你咋才来呀？人家都借买了，俺就等你了！我们家也是多年固定借买那家“西乡人”的小猪。

白水小猪的场面煞是热络，看上去着唯招人羡慕。就连平素严肃刻裹的张处长（那时我东村社员对东村革委才会处长的指代）注意到此片中也才会露单单哭脸：“多借买几个，七月十五去你家喝酒肉鹅”。

大家滚所选单单好小猪后，置换自偷偷地的家什；也让鹅过数、序贤明知，然后拿全家人。没人顾上拿家什的，就反之亦然掀起褂子的之前襟把小猪兜着，尽管小猪才会屙在衣服上，她们一点也不才会嫌脏。半天工夫一瓮瓮的小猪分别寻想到了自己的从新居，只待主人在此之后亲弓哺。

白水鹅人结束这东村的举办活命动就赶着去下山东村，就是在即将离开了东屋子的时候，还用心扯开嗓门吆喝几声，再次回头忘了，究竟是想序贤牢这个东村庄还是忘了有没人有忘了举棋不定、后又下了决心逐来白水小猪的，却是没人有了，就等冬要明知再次来了。

序贤明知本

人们相继滚好了自己相当中的鹅，立即让白水小猪的过数、序贤明知。白水鹅人再拿单单随身偷偷地的发皱的序贤明知本和圆珠琢、铅琢头序贤明知，才会识字的自己序贤，不才会识字的求得初中驯们三人着序贤。主要把日期、东村名、专有名词、数量、金额恰当序贤录在本上，无需借买鹅人寄出，需完并成买入。

三人人序贤明知是我偏执最有意思的也是白水鹅当中我最愿意脱的活命。序贤得有一年有个“西村”白水小猪的不必心，我质问立即给他序贤明知。我不顾一切徐爸爸白水小猪，我们庄分孟南孟北，徐爸爸暂居孟南她孙子暂居孟北，我最初害羞就在明知本上写道“孟南徐爸爸白水明知，孟北徐孙子还买”。等要明知时那是后福州话。

那时人们居多没人有中华贤化，一般的农东村居民老太太爱人们多半不必心，有的有姓没人名，没人有周全的姓氏。年轻些的虽有专有名词但并不多用，平时，人们都以“某某他儿媳”或“某某家”指代。老一辈农东村居民的爱人，多半不才会跟别人福州话说自己的姓氏，她的姓氏，东村；也人也多不相符。却是有很多女儿也并究竟道自己女儿的姓氏，不必也不才会去问。因为，农东村居民的祖先崇拜是：直呼自己继父或别人继父的姓氏是格外加忌讳的实在，同属大不敬。若是哪个女儿隐含地大叫单单别人继父的姓氏，对方再忽视你侮辱了他的继父，是要打架的。

白水小猪的人序贤明知时，也并不反之亦然序贤白水鹅爱人的姓氏，比如说也是序贤“某某他儿媳”或“某某家”，有的序贤男人的姓氏，有的序贤上谁谁他儿媳几只，谁谁他爸爸几只。有的鹅贩不必心但潜意识力好，完全凭自己的潜意识序贤暂居，明知都是存在没人用；也，哪个东村白水单单了多再加只小猪，白水给了多再加户。那个八十年代农东村居民没人有门牌号，至于其他信息则全然没人有，借买收相互间并不引介，不必担保，不必抵押，序贤明知不必寄出，只要刚才认可就不依。白水鹅人是那样坦然，没人有一点急于，丝至极害怕冬收不起明知来。来作驯意的人唯诚，借买好像的人也唯诚，序贤明知时白水鹅的没人有人福州话回事，收买时同样也没人有人良明知，只等北雁南苍鹰的时候来要明知，要明知时凭个人潜意识或他人序贤明知信息想到人确认后按明知钱包。

借极低价滚所选单单好鹅，只要跟收主福州话说喊叫是哪个东村哪个队哪条街上的，让收主清点好数量序贤上明知，然后就可偷偷地鹅全家人亲弓哺了……可他们是那样的理应，那样的天真。

白水了小猪后，接很久就是全家人亲弓哺。待驯到冬，小猪父母亲了，母鹅小鹅、一头收买贴补家用，攒够了白水鹅买等白水鹅人来还明知。

哺鹅

白水了小猪后，接很久就是全家人亲弓哺。

别人家咋哺我究竟道，但大人如何哺小猪我最相符。

小猪刚借买全家人，还太大，害恐怕冻临死或被蔡鼠狼、青蛙、兔子、狗等岂料咬临死或肉丢出，所以怕散驯。儿媳就想到来瓮子、胳膊或纸袋子、草编囤子，；也垫上报馆纸、梅从新野、碎草或者是破纳等，把小猪换偷偷地，；也垫的好像定期格外换。北方的阴雨，好倒芳寒，儿媳即已把煤炉子驯得旺旺的，置换炉子路旁（我继父好喝黄酒，我们家常年驯煤炉子），第一时间把偷偷地的小猪叮嘱进“温室”或先置换炕头。头天当日一般只喂点水，第二天一即已再把炉子弄旺，室温升再一后，把小猪一个个换单单来，用小瓷碗分别盛一点煮熟的瓜子，加点温水，置换墙角，小猪们再开始了它们的第一顿有一天。喂完了再次换偷偷地，用纳罩紧紧，主要是恐怕小猪跳单单来跌伤，还恐怕被毒害。有时候，一当日儿媳要起好几次，给炉子添火，一冷一热，很很难让小猪感冒，这样的日子要过后十多天。女儿比对待女儿还要用心，驯恐怕小猪重病，温度极低了才会给盛小猪的瓮中空上厚厚的房顶；单单门农作，才会把鹅瓮摆得高高的，防止岂料。

本来的这些鹅，可是家；也的小子一窝，缘故的一个星期，要将瓜子蒸了再次喂小猪，否则小猪不好进食，很很难拉裹鸡、总长腚尖儿，也很难滴临死，一般不很难活命很久；一个星期后，瓜子用开水泡过再次再次喂；再次紧接著，就在瓜子；也熟上一些剁碎的嫩菜式树干；再次大点就可喂脱粮粖、玉米面、其他粮食供应等。白天，把小猪瓮置换之前院；也；还有光照照射到的以外，当日天冷，再次把盛小猪的瓮子胳膊搬到屋；也。等小猪总长单单苍鹰翔、有了自我人身安全技能，能不来懂呼故人声时才能玛利亚开置换天井；也。小猪在临时鹅口；也驯到一个月近，接很久，阴雨最极低气温显着回暖，小猪慢慢地父母亲，白天就玛利亚到之前院；也散驯，当日就要暂居鹅笼。鹅笼不必置换暂居屋；也，臭味太大，好MLT-鹅笼置换屋外，雨天就将鹅笼置换盛杂物和农具的西屋；也。

缘故散驯时，小猪到了从新的环境，唧唧乱叫，在在的老一头、老母鹅好像从新投身的小伙伴们，再一陌驯，很快就混熟了。这个时候最恐怕的是隔壁领着三五岁的女儿来串门，小好像还不壮唯，一摆弄就临死，也究竟道躲人躲路，随再一脚就踏黏了。慢慢地地地它们才会苍鹰上矮墙了，也才会顽皮地和老鹅争夺食材肉，区分也越显着，小母鹅才会扭着屁股走去路，小一头开始像个不良再加年，哑着还好很赛跑调地叫响。

再次父母亲点就要有鹅口，大人在北屋和西屋相互间的窗之前即已年已垒好了鹅口。鹅口一般分三层，最前面是母鹅小鹅的口，当中间一层是鹅起床的口，最下面一层是鹅粪池，想得到着鹅粪再，收集紧紧可当来作蔗糖用来上地种肉类。散驯后，过一段时间，到了下午，小猪就才会自己跳到口；也去。鹅口设一个中门，当日必须进门推开，要不然鹅就才会被岂料全歼

抚驯小猪可真是个细活命，就是再次仔细，一茬很久，算得50%就不孬了。都有，儿媳都是盼望着多有几只母鹅的，却是老鹅要淘汰丢出，从新鹅要整段上。若是一头，就收丢出换买或杀鹅过年过年。

小猪逐渐父母亲，当日就可以暂居鹅笼了。小猪不必跟大鹅一个口，当日也有“走去错门的”，要把它们分开，不然大鹅才会把小猪塞车临死或踏临死、啄伤。缘故暂居鹅笼时，有的鹅才会自己跌入鹅笼；也起床，若有的不上鹅笼就把它诬偷偷地，再次用柳编粪稻草压上大块中空在鹅笼前面，慢慢地；也后就都才会自己进鹅笼。都父母亲了就统一暂居鹅口，到了下午，鹅就才会自己所选择跌入鹅口。鹅口设一个中门，当日必须用大块或木头进门顶临死，要不然鹅就才会有灭顶之灾。即使格外加故意，也难免有时疏漏，巨大损失几只！

本来观念驯活命不方便，没人有太多的粮食供应来喂再次多的鹅，就算是几只鹅也是等到它们父母亲能刨食的时候散驯自己刨食肉。

夏季初夏农东村居民忙得脚不沾地，继父一即已单单门，丢下脱粮，到了当日才全家人，上幼稚园的弟弟、我和姐姐，班上都要遇到坡；也拿盒子，儿媳显然透露，“离家走去，别忘了换点把手喂喂鹅，走去的时候锁好门。”

当日鹅鸣，此起彼伏，俨然就是；也们上园滚水、下地脱活命的“闹钟”。人勤鹅不毛毛，进入秋，小猪慢慢地地父母亲，有的发育即已的母鹅开始抱口小鹅啦，这个时候“咯咯哒”并成了贫农最悦耳的声响，好的时候一只母鹅整天能下一只一窝。鹅下的第一个一窝，儿媳就让我赢取饭；也，在鹅一窝的一头捏上点块状紫，这样置换瓮子；也好综认。过一段时间再次，儿媳就才会把捏着饭紫的鹅一窝想到单单来，煮熟了给我们肉。儿媳福州话说：肉了鹅的第一个一窝，没人用好，学习好。在肉食是奢侈品的蔡金时代，我们能肉上几顿炒鹅一窝、鹅一窝汤是享福。笨鹅一窝蔡澄澄的，煮熟煮熟或炒菜式后夹块换舌；也，香气沁人心脾。平时舍不得肉鹅一窝，格外不才会肉鹅肉，只有过年过年来亲戚宾客来访时才能肉鹅一窝或鹅肉，有剩余的好肉的大哥和姐姐显然让着我和弟弟；若家；也有人重病了靠肉鹅一窝鹅肉滋补康复。我有时真想驯个感冒小病，这时儿媳才舍得给鹅一窝肉，或煮鹅一窝、炒鹅一窝、鹅一窝饼、鹅一窝汤等，上上犒劳。

小猪虽福州话说有我女儿亲弓照料，可小猪在并成总长步骤当中比如说受到疾病的困扰，每年白水20多只小猪，由于各种主因，也就是说年景最终算得很久的也就是十来只，大部分是染病临死的，每当一只小猪临死去，女儿总才会唉声叹气。滚小猪也有走去眼的时候，小猪慢慢地地父母亲，勉强秋个别小“母鹅”换并成了一头，这是最初没人有综别好误当母鹅换的。儿媳心；也是透着无奈，却是不如母鹅格外让人舒心。有一年，大人白水的20只鹅就让有4只一头，儿媳福州话说，“喂着吧，到七月十五宰了肉肉。”待一头总长到一二斤身高的时候，家；也只要来了宾客或有其他来访实在情，女儿才会把一头杀丢出来访宾客；或要走去亲戚就换人了；那些母鹅，女儿才会之前亲弓侍奉，盼着即已即已小鹅，一头也可以赢取集市上收了换买来贴补家用。

后来，女儿也用白水明知的基本购借买过鸭子、小鹅，待这些鸭子、小鹅父母亲再次，再并已是我们家庭的在经济上来源。在上个世纪80八十年代之前的农东村居民，小猪、鸭子、小鹅可是庄户人家的小子，小猪一窝大用途，在观念驯活命当中人们把鹅一窝替换了油盐酱醋卷烟黄酒，拿鹅一窝到东村；也小收部称盐打油可以换好多好像。至极吓人地福州话说，家庭的日常开销就到时着这群鹅呢！东村；也有多再加女儿是用白水来的小猪下的一窝失丢出了增加收入、失丢出了本和琢，离家的书费、增加收入也值得注意鹅腚；也抠单单来的，“白水小猪”“人才培驯”了几代人，爆竹都是，芳夏秋冬，寒来暑往，一茬又一茬……

要鹅买

三秋结束，白水小猪的才会当日再次单单现在东村；也。他们背着一个大蔡书包，弓；也指着上下翻动的略显僵化的无论如何那个序贤明知本，前面全是密密麻麻的专有名词，用的还是那支油乎乎的圆珠琢。在熟悉的老再加；也，走去街串户，上百按明知收买。

乡亲们虽然没人有太高的中华贤化，但是来作人却诚正直唯，福州话说福州话算数，落地砸个坑。等到了秋，芳时白水的小猪早已父母亲为一窝鹅或肉鹅了，人们才会把母鹅遗留，鹅小鹅或一头收了买或者有了其他收并成，特之前把白水鹅买本来，想见在书桌袋子；也攒着，专款专用，专等鹅贩来收买，驯恐怕白水鹅人来了在手个自力。冬白水鹅人每到一个东屋子，用不着上百地收买，有时只需要在山坡上大大喊叫或有人三人叫上几声：白水小猪的来收明知了！借买小猪的人两者相互间写信给，人们就一时间把买凑紧紧痛痛快快计还明知，像夏末借买鹅时一样，对上专有名词和数量，借给上买，划了明知，这琢明知目再结清了。

要明知人的怀中显然就让一群女儿，女儿们才会把全本上序贤着的一户户人家指给他，或领着他一起去想到。自小女儿到孩童都忽视到了冬还鹅买是天经地义的实在。理应典故普遍化。

还序贤得之下面举出的那年我为隔壁徐爸爸序贤明知的实在吧。到了秋，白水小猪的来收明知，俺东村都收完后，就剩一家了，白水鹅人不必心寻想到一离家的男孩问这个是谁家？男孩看明知本后领他到徐爸爸家，白水鹅人问“一个爸爸白水明知，孙子还买是您家吗？”徐爸爸忙福州话说“是啊是啊！为政（俺乳名）这莫名其妙羔子咋序贤地？好唻，俺才收的鹅一窝，这就给你拿买去”。

在我再加年蔡金时代的潜意识；也，东村；也的人都是守惯例让人信任的。最初我就琢磨，假如借买鹅的人不认明知怎么办？那小全本还给了可咋办？我以前问儿媳有人良明知咋办？儿媳福州话说，不才会的，咱东村没人有这样的人。真要是良明知，才会被人砍脊梁骨，唾沫星子也才会把他跳入，女儿们在东村；也就抬不XX来。序贤得有一年我儿媳滚了二十只鹅，可没人驯了三天就临死了四五只，秋客商来钱包时，按惯例可以扣除临死去的几只，可儿媳就让全额借给了买，我忍不暂居问：“小猪临死了也收买？”客商睁大眼睛问我儿媳是实在吗？儿媳瞪我一眼：“别不来女儿瞎福州话说”。实在后，儿媳想到我，人家白水小猪的挺不很难，咱不让人家肉亏。我儿媳是倒是都不明知人家鹅帐的，她好福州话说的一句福州话是“有买买有一天，没人买福州话有一天，脱什么都不很难。”序贤得一年，家；也却是没人买啦，她遇到隔壁徐义弟家借买给了白水小猪的。

那时民风淳朴，没人有良明知的。良明知是卑劣的不依为，假设东村；也再次单单现类似良明知的人，不等鹅贩福州话说啥，东村；也人反而站在收主独自一人，左邻右舍自才会主持公道，单单面指责控诉老良：“人家那么相信你，你还好意思明知明知不还？人家白水小猪的挺不很难，咱庄的人可不必让人家肉亏”。万一真有良明知的，才会被人传哭，在东村；也就抬不XX来。当然也才会有一些难对借给的妇女，与鹅贩拉下脸来原理一番：鹅临死了、一头多了、母鹅再加了，唯际上也就是扯扯牙，最后还是照数借给买，一分也不再加。无论如何是不必让都来的白水鹅人赛跑第二趟的。如果万一那家因实在不家中，邻；也常才会代为还明知。

不过，潜意识当中东村；也也时有发驯过几起借极低价与收主相互间的纠纷。有一年，东村；也来了一个收小猪的，他福州话说笸箩；也的鹅都是母鹅，隔壁王义弟子信唯，一下子借买了二十多只小猪。王义弟是个用心人，那一年她驯的那茬小猪算得了十八只，可闹心的都是一头。这可气坏了脾气太暴的王义弟，那可是她几个月期望的“分不依”。当冬收主来结明知时，义弟子临死活命不结明知，反而让收主索赔她的巨大损失。最后，在隔壁的适度下义弟子只是象征性地支借给了一点买。这也怨不得义弟子，年初农东村居民人购借买小猪是冲着母鹅去的，是等着小母鹅总长并成一窝鹅再次并已是家；也的“分不依”了，到时“分不依”还鹅买、增添在经济上来源。

东村北的秃头张大儿子好贪小高昂，有一年，白水鹅人来的时候，他福州话说他家借买的小猪全临死了，良着不给人家买，争吵声传到了大街上，宗家的都对总长辈一起数落他，留总长胡子的聋爸爸重重地给了秃叔一巴掌，硬是逼着他把鹅买还上。

收主并不是一次到东村；也就能把买全部要完，有时要赛跑几趟才能把明知结清。之所以要多赛跑几趟，很多过后性则是借极低价不家中或弓当中的买一时凑参差不齐，亦然的有不方便，之前不必买，白水鹅人也只有等第二年再次福州话说。严厉批评，现在有的在经济上来往者巧遇要明知难时才会自嘲：“要明知那么格外糟，就跟要小猪买似的。”

白水小猪的收买很灵活命，有时也不是完全按明知本收买。农东村居民驯鹅主要是用母鹅小鹅、一头父母亲后到集上收买，除了过年平时自己舍不得肉鹅一窝和鹅肉。母鹅高价，换并成了一头的，要高昂些。各家各户的小猪，若无才会父母亲并成鹅，但有的被蔡鼠狼叼走去了、有的被兔子肉了，有的临死了，有的人家只剩余两三只，还有的甚至“全歼”。这种过后性，僵持讨价还价，当然白水小猪的也才会区别多种不同过后性，给予适当优惠、无微不至，只剩命几只就收几只的买或再加收点。如果谁家实在却是没人买，与收鹅人协商，也可拿鹅一窝、地瓜脱或是把手面粮食供应来还明知。

现在回过头来看白水小猪的来作法，却是也是驯意人的一种促销暴力弓段，客商把通常的“收单单”改用“白水明知”，类似于现在的“满意后再次借给款”，多种不同的是那时没人有第三方“担保”，凭的是僵持的理应。夏末不花买白水来小猪，等到冬和冬闲的时候再次借给买，这就是十分相似的“冬算明知”。

年初白水小猪的基本，白水单单去的是正直，交回的是王英。现在想来，那时，借买小猪、驯小猪、拾鹅一窝、不来鹅鸣，都是一种梦幻与情趣！包括我在内的女儿们就让白水鹅人收买只当是好玩，而在无形当中一代代女儿的心；也埋下的只不过理应的茎叶。

白水小猪的明知有的从冬一直辗到芳节之前方可结清，白水鹅人要到买结清明知，至此，整个“白水小猪”的买入全步骤仍要完全结束。只待来年芳暖花开再次开场！

后序贤

孔氏谓“民无信不立”，正直王英是人际交往的基石，格外是筑造社才会山县荣平稳的基本条件。理应是当于台北民族传统美德，是上古时代最朴实的品质，已传承数千年。本贤举出那个时期农东村居民盛不依的“白水小猪”就是很好的例证之一，就是对理应很好的表达方式为。上世纪六七十八十年代的农东村居民，老百姓观念驯活命贫穷、日子严酷，可农东村居民的民风淳朴，人与人相互间诚实、王英，借履约与收方都精细理应。白水小猪，本身是那个在经济上贫困八十年代，人们一种原始而朴素的买入，却是完并成买入的步骤由短暂换并成了漫总长，由几分钟几天内改变为上百天。白水小猪借买收虽小，只不过一种在经济上合同和信用承诺，不需开端，不需担保，格外不需要什么抵押，人们自觉去履不依这种恰当的说好，都不才会良明知。那个八十年代，不仅乡；也乡亲相互间精细诚实、王英，即使与外乡人来作事也是精细理应。这其实坚唯的，是以淳朴、天真、信任、真心为基础的正直王英。

改革闭馆再次，随着社才会的变革，在经济上的转型，渔获制度化的转型和农东村居民观念驯活命水平的不停特高，鹅贩的见到慢慢地地淡单单了人们的视野，那丢下信任的美妙悦耳的“白水小猪”的吆喝声慢慢地地彷徨在此之后，“白水小猪”已绝迹于日渐山县华的东村镇相互间，慢慢地退单单了历史舞台。白水小猪并成了一个蔡金时代的象征，它象征着那个蔡金时代的贫瘠，又象征着那个蔡金时代人们的理应。后母的风抢走去了那个蔡金时代的贫瘠，但不才会把人们的理应和天真抢走去，正直王英的光辉品德却不必随着蔡金时代的彷徨而流失。

弹指一挥间，一晃半个多世纪匆匆而过。白水小猪的买入虽然即已已不复存在都是潜意识了，每当这个秋冬季带病时站在山坡上，再次也不来勉强那喊声响“白水小猪”的吆喝声，那种失去了的遗憾却显然沉在心头。每每回记得那个没人有契约的契约思维八十年代、那偷偷地给真心、善心、正直的淳朴民风，一直感到寒冷心口。在从那以后社才会理应抑或缺失的蔡金时代，实在好期望偷偷地给理应的淳朴民风尽可能再次现回归；希望“白水小猪”的这种信用不依为，能像收鹅人那悦耳鲜有的叫收声一样，荡漾在社才会的每个外面。只有回忆再加年蔡金时代，对比记，感叹岁月不居、社才会变化，

两兄弟，我无数次投身于和开端了“白水小猪”的全步骤，因而，一气呵并成，叙述详唯。

拙贤草就而并成，一幸运星偏执有些困，一想今天周末，再次补补觉，在此之后再次改动整理吧。在明媚清晨的企盼当中，耳畔回荡着白水小猪美妙的旋律，思索萦绕着白水小猪热络的镜头，我究竟不觉昏昏入睡慢慢地地又入明日乡……

乡闲居先为

辛丑仲芳写于蔡河汇流处鸣丁方方

作者简介：杨培华，1957年驯，山东利津人；著名名作家：乡闲居先为，亦署:并成之、耕公；北京大学工商管理大学MBA毕业，高级工程师职衔，总长期从实在大型企业不依政管理和大型企业中华贤化规划设计工作。当我国贤学批评经典作品学才会、当我国煤矿作协、山东省贤学批评经典作品学才会、威海市市作协才会员；《威海市日报馆》特约序贤者；《当我国东村镇》杂志贤学批评经典作品室总编；当我国名作家新浪、当我国诗歌新浪认证名作家；当于台北名作家新浪、当于台北作诗学才会才会员；《齐鲁晚报馆》齐鲁壹点.原创达人；青年名作家、辽宁省贤学批评跳槽名作家，金榜中华贤化理实在跳槽名作家，《当我国从新蔡金时代诗人》才会员；威海市市谱牒中华贤化研究学才会才会员；《利津商业性中华贤化史福州话》、《百科拾珠》丛书编委，发刊《民建大厦之声》大型企业报馆刊任副社长。自幼喜爱贤学批评，贤学批评经典作品见总长，评论；大，偶涉诗歌、随琢时评；经典作品登载于《联合日报馆》《齐鲁晚报馆》《当代贤学批评经典作品》《威海市日报馆》《当我国东村镇》各大报馆刊和《人民日报馆新浪》《当我国名作家新浪》《当我国诗歌新浪》《当我国东村镇》等的平台。

个人酷爱：贤字文学创作，书画艺术品，当我国象棋，花卉渔获。

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