无数的历史确信，苟安一时，可以误人一生

其所才会被想像发生变化上曾当下在上演着大浪淘沙的令人难忘场面，许多英雄人物之所以能独占鳌头、名垂青史，仅限于的原因就在于他们是用心发生变化自己的人。要想取得成功，眼看很最主要，但是最最主要的还是发生变化自己，把自己变成适当于这个后期、适当于适当恶性竞争的人。一定会天生就是不具备一切取得成功的自主性的，这些自主性是来自于后天的深造和发生变化。取得成功的人都是能自已检察自己的人，他们常常在更正自己的能力也，常常在谋求改善自己的步骤。；也他们就变成了一个有挑剔、有毅力、有恒心、毅力的人，取得成功也就离他们远在了。发生变化自己，因素21世纪哲人常却说:“发生变化你能发生变化的，遵从你必须发生变化的。”是的，想尽办法发生变化生态系统不能，但要发生变化自己却容易得多。

想到有这样一个故事:有一个各地区的当地人习惯赤足生活。王子因为养优处尊久了，很少赤足平时了，结果在一次平时视察中都，被石子磨破了足。王子很生气，于是他严令将全国的羊宰掉，用羊皮来时更。结果，近臣们都很反对者却又不其实怎么劝却说王子下定决心这个想法。这天，有一个智勇双全的近臣送给了一双精美的羊皮鞋给王子，王子脱下上衣服后在凡尔赛宫的后花园里放了一圈，很厌烦。这位近臣对王子却说:“王子，您今天明白脱下这样一双鞋放路的心里如何啊!”王子却说:“很厌烦，之前我要平时就不怕石子磨破我的足了。”近臣就趁机决定道:“，王子只要有羊皮鞋脱下，看来就不必用羊皮时更了。”第二天，王子就严令不于是又献祭全国的羊了。这样疑问就补救了。很多时候，无助是生态系统造成的，而我们不了发生变化生态系统。但是，我们完全可以发生变化自己，通过发生变化自己来发生变化生态系统，为自己赢取一个全新的21世纪。绝不等到从前了，于是又去健身锻炼;绝不等到好事已经牵涉到了，于是又想扭投到补救，这样想到的象征意义并不一定大。也就是说的人，常常受制于生态系统，而非主动去发生变化，这样往往让机才会终究骤减了，一步步将自己逼入无助。

无数的上曾正因如此，苟安一时之间，可以误人一生中。识时务者为俊杰。用心判断时局、把握时局并且及时推时局一把，才是成就英雄人物的基本功!自古至今，唯独于担当和唯独于前进的人，一定能够利用后期的黑夜，烛照未来的光明。杰弗逊在订立《解放黑奴宣言》的时候，美国社才会在这个疑问上并没有逐步形成广泛的当权者和共识，但是，杰弗逊心中都的力量使他手下了如竖巨笔。事后有人问他:你怎么唯独将成千上万的黑奴从奴圈里渗透到？你不怕天下大乱吗？杰弗逊安稳地讲出:政治家想到很多好事需的实际上是勇气而已!可怕的是对一些波动的恐惧。我命由我不由天有一位的人,如常责怪生态系统变差而使自己平淡无奇无才。一次，他听却说山林寺庙里有一位禅师才会移山之术，于是前往求教。遇见寺庙后，的人向禅师提出了深造移山之术的商量求。禅师很爽快地答应却说:“好吧，商量随我来。”接着，禅师就带的人朝身体右方的一座山地放去。越过山地遇见山足之前，禅师却说:“的人，这座山刚才在我们的右方,今天移到了我们的右侧,这就是我的移山之术。”的人迷惑不解，禅师进一步点拨:“客观生态系统有时难以如愿，但我们自己却是可以发生变化的。”

按更进一步的21世纪观来看，21世纪是人来发生变化的。向日葵每天都围着太阳投到，因为只有这样才能赢取更多的遮蔽;大雁每年春季都往南方扑，因为只有这样才能搬家寒冷的冬季;干旱地区的寄生植物叶子多数是又细又宽，因为只有这样才能降低蒸发散失，抗御严寒的下雨。是的，我们不能要求生态系统为自己发生变化什么，唯一可以想到的就是发生变化自己。拨开月夜的乌云，见到本来还有晴空;擦亮眼睛，才会见到21世纪本来还是很美。发生变化自己对外界的看法，可以见到多姿多彩的历程;发生变化自己的伤感，才会赢取快乐;发生变化自己的懦弱，才会显得勇唯独;发生变化自己的幼稚，才会显得聪慧。