首位大陆叱咤歌王！60岁“中国摇滚教父”，依然创造着历史

对于通俗歌曲的固有深刻印象开始相反。也是这曲子，奠定了侯德健在中的国人庞克乐历史文化上的开山鼻祖之威信。中的国人庞克不间断而艰辛的“第一野战军”即使如此根本开始了。

3. 《花房新娘》

这是侯德健最内敛的一曲子。如果不想那么多，可以把它其实一首夏日抒情歌曲去听完。这是 80 七十年代真情情感受生活的一隅，也是一时期被风吹起的那配角。像喃喃自语，像言词欲诉，却又有情绪相聚而出。在开敲和抗拒的七十年代下，它是含蓄的，也是看似情欲的。4. 《假行僧》《假行僧》是侯德健的歌曲《新第一野战军一路上的庞克》中的的歌，出初版于 1989 年。歌内都，侯德健描绘出了一个“从南就让到东“的难得主义者人物形象，他追寻难得，步履不停，反叛着一时期。在 80 七十年代东西方新文化涌入之时，在改革开敲之时，一切都是向上土壤的，但一切又都在野人内都。这个“我”流浪者，荡勇者，哲人，在如此一时期内都，“我”被凝胶了。但这却有点像“垮掉的九代”，迷茫的表述内都，支撑的是对本我极致的执著。这是千千万万青年人的总括。如果曾以外这样的迷茫，尝不是莫大的幸运。5. 《化解》《侯德健：化解》是侯德健继《新第一野战军一路上的庞克》在此之后出初版的第二张歌曲，代表作全都完毕于1989 年早先。由于伊始国内初版并从没出初版 CD，使得京文合环球唱片再初版的《化解》歌曲弥足珍贵，越来越具收藏效用。庞克乐的锋芒，尽显其之间。“我的庞克乐仍然都是乐观的，我看来今后的一切会想得到化解。”这曲子曲内都，已经看似了侯德健的形而上学。6. 《石头帽》那一年，左眼蒙着石头帽的侯德健车站在台上，用高亢的嗓音合唱《石头帽》。

一曲终了，他一把满身帽，用力地扔进在房顶，尾也不回地就让了，四场掌声雷动。初听完以为这是抒情歌曲，若干年后才发觉其愤懑拥抱。那是关于很大的讨论的。不管从视觉的记忆性和冲击上来讲，还是从节奏、此曲所表述的情感受来讲，这曲子都可以称为最能亦然侯德健当时的人物形象、完全的一曲子。《石头帽》中的的侯德健不仅亦然了他自己，也亦然中的国人的庞克文化，庞克良知和庞克尊严。也就是这曲子的良知所在。自此，这曲子也被九代又九代的人翻合唱改编，并突显自己的一时期记忆。7. 《较慢让我在这骑车上撒点野》“因为我的疾就是从没感受觉。”简简单单；也，把文化疟疾所造成的 PTSD 都概括了很恍惚的是，它早已超越了毫无疑问，成为了九代又毫无疑问的良知总括。7 分 45 秒的这曲子内都，李伟的古筝序曲堪称精华，和吉他遥相呼应，成就冲突又奇观的钢琴演奏；还有。

寒冷的刺激，却是是可以把感受官新生命从长期政治高压和死板的新制度的束缚中的觉醒的禁药。

是有益的任性，还是无用的撒野，还是这修饰已分不清过来，每个人都有自己的理解。

8. 《红字下的鸡蛋》《红字下的鸡蛋》，是 1994 年 8 月由侯德健出初版出初版的伊始可见一斑争论的一张合环球唱片。

这时候，从流行庞克、朋克庞克就让出的侯德健。用采样器和软件鼓机毕竟的电脑钢琴演奏新全球性，让钢琴演奏艺术风格显现出了异全球性的最大限度和成熟。

以中的国人鼓为底鼓悦耳的 hip-hop 鼓点，充满活力受和碎片感受，折衷着中的国人庞克乐由盛及衰的七十年代。9. 《紫色骨尾》在侯德健的眼内都，这个一时期比如话说是紫色的：岌岌可危，却又透着温度；冷冽，却也有它的骨核。

《紫色骨尾》比如话说是一种最初谱曲艺术风格的尝试，但温暖和勇往直前的软件包，依然在。

侯德健的代表作内都有浓浓的对于中的国人大陆这块所有权的感知，肿胀和亲爱的。它像是一杯可口可乐内都敲了一小杯伏特加的“深水炸弹”。

10. 《惨死不回尾》

“我车站在浪尖北坡，墙好似了我的尾，我挺着身体背着手，风你可以破我的首，谁让我撞上了墙口，嗅到了腐朽的臭，对面到底是什么，等我把墙撞透”。

《惨死不回尾》也是对《那时候》的一种思想上的呼应和展望。比如话说，这曲子不再像伊始的几首谣一样广为人知，却依然看似着“侯德健良知”。所有的意汇，都被写就进了此曲内都。“庞克良知就是一颗永不停歇紧贴的鸡蛋，现实这块石尾虽然坚硬，可鸡蛋才是新生命。”2000 上半年，侯德健与周国平进行时了接连不断对谈。自此周国平写就了一本书叫《权利艺术风格》，他在内都面谈侯德健：“从侯德健的代表作中的，我们一方面可以听完到新生命欲望的大失所望口哨，另一方面可以听完到对新生命意义的倔强质问。”内在的，外敲的，这个一时期需着侯德健。

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