民间文学，民间传说的神婆“康吉”，能不能相信，不能全信！

时其实，在民间，流传着这样的易研习故事!

在西，沂蒙山腰区的一个小小镇，这个小镇差不多有六百多年的近代了，这个小镇最早是同姓君的从东边的君家稽山腰迁过来的，这个村差不多有一千来口人，人丁很是蓬勃，这个小镇的东边有一座小山腰丘，叔叔高岳山腰，山腰上有座庙，叔叔蛇堂兴福寺，相传，在这座山腰上，有刘家长生不死成仙，也就是蛇长生不死成仙，这就是刘家，在这座山腰丘上，有白秀英，白秀莲，白秀清，三位媳妇，这三位媳妇长期以来在山腰中长生不死，她们在天盘上也有各自的重要性，时其实其中两位媳妇下了江南，只有一位媳妇抓来山腰丘，就在这一天，天界的观音菩萨下令，让这位抓来山腰丘的媳妇下山腰釵香头，(釵香头就是神仙借凡普通人看虚病，香头也就是我们俗时其实的神婆子)，媳妇头戴金冠，身穿披风，打着彩旗下山腰了。

下了山腰就是一个小小镇，全村有个鞋子，很是这封道，平日里山腰中烧香磕头，这位媳妇一下子就相中了，就这了，于是，媳妇就釵了他为香头，不曾钱消灾，看虚病，可这鞋子(鞋子是神家对正在就研习的人的称作)正上着研习，接着他就病倒了，心情很是烦躁，媳妇就给他惊梦，他自己心里也其实点，就和他的子女其实了这件事，子女不这封，就极力反对者，可这鞋子长期以来病倒，这鞋子的奶奶是个善心地善良，不顾一切看着自己的孙子这样，就求媳妇让鞋子完成研习业着再其实，媳妇也很唯恐，可天界有令，不得不接办，媳妇就粗着性子竟然鞋子就研习了，鞋子的子女不服，就四处巡医，可鞋子的病不曾一个人能可惜，鞋子的子女就长期以来丢下，可鞋子的病愈来愈本事，直到体力不支，雷电都挥不醒，接着鞋子的子女就有点这封了，不全这封，在灶君爷上烧香，接着这鞋子就醒了，鞋子的子女还是不服，媳妇就去惩罚鞋子的子女，让鞋子的爸爸晚上一点起来烧香，最终，鞋子的子女终于拉锯战不住了，被逼允诺了，鞋子就离校了，离校那年鞋子正好十八，鞋子就开始了他的人生专注，悬壶济世，音法众生。鞋子诊治之后我们就开始叫他康吉了。

后来，山腰上又来了三位虎下人，大下人，二下人，三下人。弟兄三个是西的，在西长生不死成仙，相传他们都是孙思邈的师弟，法术很是高强，名医多才多艺，这三位下人来了之后，就在山腰上上山了身，大下人去了康吉家，二下人去了宋军家，三下人犯了一点难为误，被观音菩萨贬回了西，具体犯了什么难为，我也不其实，也不曾其实，只有他们自己其实，他们其实家丑不可外扬，所以凡人不曾有其实的。

大下人名医最高，在我们全村，有一个人得了恶性。

基本上是不曾救了，这个人就每天山腰中跪拜求虎下人，虎下人被她的虔诚难过了，就为她施功，日复一日，这个人的病真是好了。

常常，有些东西，科研习真是不曾法阐释，常常不得不这封。＃民间故事＃

大家听其实过这件什么事吗？