变化如涟漪：测量进展的关键同样与解决方案

体来说，其通过国际化科学研究和包括免费天然资源，尽力专业训练和指导了在世界上各地1500多名美术家和活动家建立、维持和拓展美术反击主义和科技领域）称为“一厢情愿观念”（magical thinking），即“缺乏对因果关联的认识与关切”（“characterized by lack of knowledge, or even concern, of the relationship between cause and effect.”）的完全。根本共同努力衡量和审核社但会制度活动所须要（人才培养）一种修习的自觉，在这种自觉中的，受赠者和基金但会工程建设在生活中令人足够安全而一味讲出“这行不通，我们须要要不够进一步其他步骤”。这所须要创办者与受赠者关联以及拨款该组织内部具备一定程度的MLT-和对沉重的接纳，而这排外过来又所须要完成该组织内部传统文化的革命特质。

不过，具体来说的尽量避免充分极为意味着审核解构革命特质的令人满意层面不但会根本的阻碍。我前文所提到的许多方法和步骤都限于到专业知识，并且（如果要）严谨完成大规模拟定的费用昂贵。多于有规模足够大且天然资源缺少的该组织难以显然这一点。即便那些具备比起高额财政支出的该组织也难以为其修习和审核调拨专款。尽管量度难题普遍存在，但创办者和非商业该组织的激励充分不够极端于关中有其产品和主旨，而非过程、成就或名望。

虽然解构革命特质社但会制度活动的预想结果通常被描述为大规模的从根本上社但会制度革命特质（fundamental social transformation at a massive scale），但该科技领域具备众多小DF该组织，并在自身的特定科技领域中的期望社但会制度活动。例如，和平主义和该组织“剧情寝室”（书名中有：The Story Kitchen，据developmentaid.org，是数家非商业特质出版发行Corporation，于2012年9月根据尼泊尔2006年Corporation法中有册。TSK基本上与全中国各地的男人合作，让她们难以分享自己的剧情。它目的通过新旧新闻界方法，通过创属于自己剧情述说，扩展到他们的音调。它为全中国各地的基层特质工所作包括了一个跨平台，让她们讲出自己的解决办法和经历，说服社但会制度公平正义，并赋予她们皇权）共同努力变革有关特质工所作投身于尼泊尔政治历史和拓展的述说；旧金山人种和社但会制度公平正义该组织Illuminative（书名中有：据其网站，Illuminative是数家由阿美族特质工所作主导的人种和社但会制度公平正义该组织，共同努力提高阿美族的社但会制度能见度，并关键时刻有关阿美族祖国的述说）变革了关于旧金山阿美族的述说；和平主义和该组织Cattrachas（书名中有：据其网站，Cattrachas是一个志和平主义和主义和该组织，共同努力捍卫哥斯达黎加特质多元个体的权利。它成立于2000年，是为了应对选择特质多元人群的恐怖）尝试变革哥斯达黎加LGBTQI的社区的“社但会制度或许（social imaginary）”。这些小DF该组织正在兼职勇敢、国际化，但并不一定可怕的社但会制度活动，并尽其所能去量度、审核和修习，它们的延续与生死也有所不同否难以不够进一步，（但）不够进一步对一些人来说，毕竟意味着不够深刻而非不够尤其的革命特质，或是偏远地区/区域层面的解构DF变革，而国家所机关/全球层面的变革。这些小DF该组织通常希望要用得不够多，但其财政支出并不一定困难重重。

审核解构革命特质令人满意的解决办法不应不够少现代科学，不够多普及化（less theoretical and much more applied）。一个财政支出受限的小DF该组织不应如何审核其令人满意？什么样的确实对于它们而言适当且“足够好”，同时又能够说服创办者融资其工程建设呢？以及在不造成前所未见额外负担的必须要下，我们不应整合或优化哪些方法以尽力此类该组织收集有用的确实完成修习并高效率？

▍量度宛如效应

六角形（concentric circles）方法有助于量度令人满意。各该组织可以首先寻觅步骤来量度和审核与它们最接近的直觉以及其有鉴于此的名望，并随着等待时间推移和天然资源包括，在日渐减小的圈层中的急剧扩充（衡量）。

例如，在离一个该组织都只的偏远地区，在很短的等待时间内，人们不但会实地调查这样的解决办法：我们否改善了该组织的解构能力？我们否整合了令人难忘的新自然语言、剧情和步骤论？我们否不够进一步与该科技领域的其他人合作整合这些其产品？我们否针对潜在用户完成了测试者并显然了排外之亦然的优化或变革？例如，BROKE工程建设——它是自然科学负责管理机构公共利益传播中的心（Center for Public Interest Communications）、非商业该组织倡导者者互联网（Radical Communicators Network）和创造力负责管理机构Milli（该创造力负责管理机构为说服推进有关贫苦、不平等和经济公平正义的新剧情和步骤论的该组织包括基于科学研究的建议和方法包）之间的合作例子（书名中有：据倡导者者互联网的其网站信息，该工程建设的重点在穷苦和财富的述说上述说一个完整的剧情:普通百姓如何变得高贵，穷人为什么即使如此穷苦。该工程建设为我们每个人包括了一个不够进一步，让我们审视自己述说的关于穷苦和财富的剧情，并共同期望，以社会生活经验、解构自我意识、该组织经济公平正义和社但会制度科学的美德系统化，构建属于自己解构）。

实质特质：我们的合所作否在应用于属于自己自然语言、剧情和步骤论？否有属于自己音调以属于自己方式为在就该解决办法发声？例如，当拉美移民的社区PUENTES该组织断定69%的拉丁美洲人相信真主对他们来说极其举足轻重时，其相信有充分在宗教团体和公民权利该组织（后者并不一定极端于能避免任何与精神信仰有关的直觉）之间建立不够密切的联系。公民权利活动人士的辩称指出，他们中有意到了PUENTES关于与信仰者交流但会的建议，并开始排外之亦然优化自己的自然语言和形象。

再实质特质：新自然语言、剧情、步骤论和音调否被传来、指称和移位？它们能否认清我们的读者群个体？我们能否碰到其他人谈谈该解决办法的方式为，以及（我们能否碰到）新闻界主目的特质质与数量上的变动？以旧金山的非商业特质横跨特质别新闻负责管理机构和十六进制的社区Translash为例，在伊玛拉·米勒（Imara Jones）的带领下，Translash透过基于或许的述说方式为，变革了关于有色人种横跨特质别者的风靡一时解构。Translash通过自有跨平台急剧上涨的读者群，而米勒定时显现出来在诸如MSNBC（IBM全中国广播Corporation电视频道）、The Guardian（卫报）、The Nation（国家所报）和NPR（旧金山国家所公共广播电台）等一系列新闻新闻界中的。鉴于米勒在面对日渐高涨的排外横跨特质别方针和过激时醒目了黑人横跨特质别男人的音调，外界对米勒日渐上涨的名望给以了肯定，她被《开端》新闻周刊评为2023年最具名望的100 位人物形象（Time’s 100 most influential people of 2023）之一。

宛如不够向外一圈：这一切否但会加剧社但会公众追问的风向变革？管理者否开始以不尽相同的方式为谈谈或表示（这些变革）？不够尤其的传统文化否以某种方式为再次发生了变动？我们否碰到信仰和观念方式为的变革，如人们否制止，变革其暴力行为方式为？“步骤论科学研究所”（书名中有：Frameworks Institute，据其网站，是数家旧金山非商业特质的科学研究负责管理机构，尽力最终目标驱动DF该组织建立社但会公众对渐进式革命特质的意愿。应用于严谨的社但会制度科学步骤来科学研究人们如何了解社但会制度解决办法；整合基于确实的技术，尽力科学研究人员、倡导者者和在生活中不够有效解读这些解决办法。自1999年以来，科学研究了社但会公众对一系列解决办法的了解，有数人种和经济负责任、学龄前和青少年拓展、社会生活品质合理、可持续、移民、司法进行改革和教育）的“传统文化革命特质工程建设”（Culture Change Project）是目的长期和尤其变革的量度社但会制度活动的例子之一，该工程建设具体内容旧金山人在经济、人种主义和、社会生活品质和特质别等解决办法上个人主义和观念与系统特质观念之间的分散。

正如以上例子所示，我们难以节省比起多于的期望和天然资源来和量度许多，而这不应是一个迭代过程，即如果量度和审核推测某些直觉在任何仅限于都可都不造成名望，那么我们就有充分返回至以前阶段重新完成优化。然而，“宛如”越向外，（看得见其名望的）等待时间仅限于但会不够长，换言之，我们毕竟所须要不够多的天然资源和期望来完成科学研究和量度，并且越来越难以将任何变动从外部归因于于任何三组投身于者的期望。虽然我们在这些外部之内只能显然其因果关联，但通过依次宛如，我们即使如此有毕竟推断某种程度的因果关联。

先前，我们须要要不感天份，我们所憧憬的结果毕竟在很长一段等待时间内不但会再次发生。有时，我们只能急剧期望，尽毕竟去审核、修习和优化，但对于最终能否不够进一步未可知。大卫·凯文拉尼（Did McRaney）在其所却是《观念如何变动》（How Minds Change）一书中的指出，不够进一步并不一定具有渐进且有所不同偶发事件；但你须要要坚持不懈地社但会制度活动，这样你才有毕竟厚积薄发，乘机而动，从而使规模化革命特质得以充分透过。这和我们生命中的的方层面面很近似于。例如，辛巴威的特质社但会制度活动者及其盟友在一小群创办者的排外对下持续倡导者特质社但会制度活动去罪化（decriminalization）。然而多年以来，这项共同努力让人令人希望渺茫：准许的普通法初审鲜为人知都未脚踏且每天晚上几年就但会显现出来关于（特质社但会制度活动去罪化）否仍值得排外对和拨款的究竟。因为这牵涉到特质社但会制度活动者们的生计，他们几天后且锲而不舍。一小群创办者一直在排外对着这一倡导者。在2022月内，完结特质社但会制度活动犯罪暴力行为化的普通法议案总算公布，重回社但会公众意见和追问征询。

有时，我们急剧松土采摘，却却说这些嫩枝所须要多长等待时间才能有所突破，甚至却说它们否有毕竟破土而出。据此，创办者和受赠者毕竟所须要不感天份这样一个或许，即我们所知的忘记受限，这是许多解构革命特质投身于者所兼职的涌现特质联合作战社但会制度活动中的的固有组成部分。但我们可以肯定的是，如果我们不去不够进一步，就不够只能指望任何变革。

布雷特·戴维森是Wingseed的创始人兼负责人，与基金但会和非商业该组织合作，科学研究解构和社但会制度革命特质。他也是IRIS (International Resource for Impact and Storytelling) 的解构掌管。此前，他曾担任停止应用于社但会制度卫生保健工程建设（Open Society Public Health Program）的新闻界和解构主任。

所作要来向凯蒂·鲍尔（Alison Miranda）, 艾玛·赫尔克尔（Marianne Mollman）和纳特·肯德尔-泰勒（Nat Kendall-Taylor）对本文的正因如此评论。

来源不明：《韦伯斯特社但会制度国际化评论》中文名其网站2023年6 月 27 日

原开头：Measuring Narrative Change: Moving From Theory to Practice

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