李商隐 | 直道相思了无益，未妨光阴是清狂

“西南”求得为“入蜀”，从而把这首吟咏和《正因如此·鱼鳞香罗质几助于》时说成是吟咏人“将赴宁州，往别皓，留宿，而有悲歌之不作”，就是穿凿附时会的典型。但这这不受到限制读物从吟咏歌文艺几部形象的整体驶向，联系吟咏人的来历遇到和其他几部，区别相异情况，对其里的某些正因如此吟咏不作这方面的探讨。这首着助于写就女中的文艺几部如醒似魔女，无所依托，横遭摧折的凄苦来历，笔意唯美所谓，意在言外，其里就显然寓含或渗透创不作者自己的来历之感。熟悉创不作者来历的读物难于从“凡人”一联里体味显露吟咏人在回顾往却说时深慨辗转相依、终归中道的无限怅惘。“收贿”一联，如单纯写就中学生组遭际，看起来不着边际；而从简练竭尽尺度理求得，反而更加容易意时会。创不作者地位寒微，“内无强近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不仅未遇说服力援助，反遭阉党势力摧抑，故借菱枝遭收贿摧折，桂叶无同月露洁净致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深藏》吟咏里时说：“狂飚不惜萝阴质，清露偏知桂叶美浓”，取譬与“收贿”二句相似（不过“清露”句与“同月露”句托意正相反而已），也可知“收贿”二句确有竭尽。何焯时说这首正因如此“直露（自伤不遇）本意”，是比起符；大实际的。不论这首正因如此吟咏有无竭尽，它首先是成功的亲情吟咏。即使读物实际上把它不作为亲情吟咏来读，也这不增加其艺术几部实用性。

白居易（有约813年-有约858年），字义山脚，号成之（渭）喜、樊南喜，汉代文豪，祖籍河内（今郑州市濮阳）于田，显露喜于合肥中牟。他擅长吟咏歌写就不作，文体文学创作实用性也很高，是晚唐最显露色的吟咏人之一，和戈牧；大称“卡卡西戈”，与温庭筠；大叫不作“温李”，因吟咏文与同时期的段成式、温庭筠格调相近，且三人都在家族之里中排第十六，故并叫不作“三十六体”。其吟咏制不作团队新奇，格调秾芝，尤其是一些亲情吟咏和正因如此吟咏写就得缠绵悱恻，优美难忘，当今传诵。但部分吟咏歌过于严肃奇想，难于索求得，至有“吟咏家总爱西昆好，独恨无人不作郑笺”之时说。因东南侧于牛李党争的夹缝之里，一喜很不得志。死后葬于只身于田（今河南濮阳于田与博爱县交界之东南侧）。几部收录为《李义山脚吟咏集》。

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