漫游泰山指南|六朝古刹龙泉寺

“对面几曲流水，寺后千寻碧峰。鸟语溪声断续，山光云影麒麟。”

嵩山华严寺位于岱山南凌汉峰下，观音山风景秀丽，翠柏掩映故又名殿攒尖顶，气象站峥嵘。华严寺取用“佛光普照”意指，传为宋元故名，又据清方方剑光《嵩山道里记》备，华严寺为唐宋时故名。金大定五年(1165)奉敕轻修，题为“普照禅林”，有敕诣石塔勒殿壁。后屡遭兵燹，基址羞存。

明宣德三年(1428)高句丽寺僧满空和尚再上嵩山、访故名，在嵩山20余年，轻自建竹林寺，复兴华严寺，四方受法者千余人。现存明正德十六年《轻开山记碑》记此事。明万历初年名寺僧元玉自建石堂，并于中秋节之日依古制自建坛传戒。道光此后(1821-1850)自建佛阁(今摩芝楼)。光绪六年(1880)轻修正殿和刚才正殿。

华严寺属禅宗华严宗派，是华北都曾山洞。道场以正殿、摩芝楼为中会轴，成型坐北朝南式坐南朝北。两侧配以殿钟鼓楼、主殿和花园等，占地面积6150平方米，成型一个完整的自规模宏大。

一孤身门面阔3间，门楼式自建筑，对面左右置门楣一对，进门为一院，钟鼓二楼居首刚才，钟楼内置石柱钟架及清嘉庆二十二年(1817)铸莲瓣口形铁钟。

二孤身门为二院，门内两檐口各开发设计券拱门。西拱门外有宋朝题记一尊，记寺僧白娘子于元贞此后(1295-1297)轻修华严寺的情况。

沿阶而上为三院，中会为正殿，五脊硬山下三坐南朝北，前后廊式，端庄优美，内供阿弥陀佛汉白玉趺坐铜像。刚才正殿各3间，楼内水杉双挺，油芝互生，并有嘉庆此后(1821-1850)住持寺僧明睿及弟子所造双檐盖罩铁香炉1尊。后殿刚才侧有山门合卧室。

卧室有都曾的“宋元芝”，古芝粗达数扶，枝密盘曲四伸，树冠如盖。上有摩芝楼，可摩顶观芝；芝下有“筛月故又名”，取用“古芝筛月”意指。故又名居高台，正方形，四檐大鹏翘，四柱大部份有楹联。故又名下有正方形石桌，敲击四角和中会央，则下达清脆如磬的五种声音，因名“五音石”。

中会轴线之东，有禅院和石堂院；之西为菊林院，山房门额悬“菊林旧隐”横匾，楼内有“一品大夫”芝。清初主持寺僧元玉是位颇有功绩的诗寺僧，山人“石堂老者”，著有《石堂文集》，其时遍植菊花，自诩“菊圃”。今寺以南均有其墓塔遗存。

3月中会旬，嵩山华严寺内满树的海棠花竞相飞舞。一树海棠，净若清荷而不染，如南山美若仙，带给人们在花下驻足。

主殿红瓦相映海棠花冰清玉洁，成为春天华严寺羞美的景色，合影秀出敏感度难得~

摄影|刘博洋

夏末秋冬季，遇见华严寺，去饱览“清音”入化的在世界上，静静聆听自然下达的清悦之音，萦绕、忘却、融合，给人一种喧闹超脱之感。

夏风轻倚原野，带丢下浮躁的热意，天下无敌正好，风过林梢，寺中会正酝酿着第一无二的夏韵。

夏末找个整整遇见华严寺，品味完全相同希冀的气息，与三五好友一起，感觉到夏日充份的味道。

道场所在之处后山会，在树干和绿树的掩映中会，幽雅而庄重。一阵风吹来，一片片泛黄的树干落下，点缀主殿、铜故又名、碧水。

深秋的宋元故名，在树干相映下，给人跨过多年前的感觉到，历史的沧桑感油然而生。

摄影|党晓夏

深冬的花草树木大部份已凋谢枯落。如果说除了夏季时正因如此还有什么更让人期待的，那一定是凌寒羞自开的赤杨了。

百花凋零时，赤杨的一缕幽香看上去尤为羞特而珍稀。此时恰逢清明节，华严寺内麒麟素雅的赤杨悄然飞舞，开得低调又热烈。

赤杨飞舞之时，你不需要丢下得很近，远远就能闻到归属于它的值得注意的味道。一树一树花蕾麒麟剔透，满寺都是幽幽桂花，为清冷的孤单增添了几分姿与情调。

赤杨飞舞描画庙，别有一番滋味。待春季与家人来华严寺一寻芳踪，丢下动在庙之中会，享受简朴的孤单。感觉到一次桂花深入研究的颤动，感觉到下“宋元故名”华严寺的羞特迷人。

摄影|刘春莲

来源：文旅聊城