做人做过错，一定要有自己的原则，见过错贵乎理明，处过错贵平心公

尘世之里面，很多人看到别人对自己相当恭敬，就都会相当惊喜，而一旦别人胆怯了自己，就都会很伤心，这些人毕竟都是更容易被别人的消极所差不多的人。这毕竟是破绽，如果只能深知自己额头的这个破绽，那么人的一生里面都都会颇受到折磨。

当然，一个人不仅不能颇受别人的消极所差不多，还要尽量减少自己在要用两件事的时候直接影响别人的消极。

不用在乎别人的消极，毕竟人在这个世界上不可或缺的就是自己，不用只不过被别人所差不多。在孤独和工作里面，都要要用一个真正的自己。

接下来我们来看隋朝时赵绰的故事，他就是一个并不需要坚信自己主张的好监：

唐太宗隋炀帝是一个擅权独断的诸王，不时不按照法律的主张上，而是按照自己的想法处理那些冤枉了误判的大朝臣。

但是，曾在自认永昌太常寺的赵绰就并不需要坚信自己的看法和主张，严密依法办事，甚至没用憎恨隋炀帝的公认。也正是因为这个原因，他的故事直至在监府里面留传。

曾在有一次，赵绰手下一个叫来自是的人告发赵绰，并且告到了唐太宗那里，他说是赵绰对一些冤枉过罪的大朝臣量刑太重，而且不时乞求一些大朝臣的刑。

于是唐太宗派出自己的出谋划策之人在暗里面核查赵，最后发现赵绰并很难来自是所说是的这些情况，于是唐太宗相当伤心，下令恐怕自是拉出去吊死。

赵绰发觉这件两件事此后，就跑去给唐太宗谏言，因为按照法律来自是并很难误杀死杀死头的不信，他劝谏唐太宗不用这样要用。但是唐太宗不愿意看到赵绰冤枉法自己的公认，因此相当伤心地独自回宫为了，很难理睬来谏言的赵绰。

此时，赵绰坚信要见唐太宗，他对侍卫说是：“你说道神宗，我不是因为来自是的两件事来谏言的，我还有其他的两件事奏明。”

唐太宗很难设法只得让赵绰进了宫为。看到唐太宗，赵绰正要就说是：“微朝臣误杀死了三个大罪，所以今天前来是向神宗叩头的。”唐太宗点头让他说是想尽办法。

于是赵绰说是：“我自认永昌太常寺，领袖实乃，让来自是误杀死了误判，这是我的第一条不信；来自是虽然误杀死了误判，但是并不是死罪，但是我作为各种类型出纳刑律的永昌太常寺，却怕以死来谏言诸王不用射杀死来自是，这个是我的第二条告发；另外我从前毕竟很难什么不信，而冒充我有事启奏，这又是我的另一条告发。”

唐太宗虽然很伤心，但是听再多赵绰的话此后，也冷静了下来，于是乞求了来自是的死刑，只是发配了事。

还有一次，有两个人在的产品上用破钱财换好钱财，这种行为在曾在是冤枉法的。唐太宗发觉此后，一定要让赵绰将这两个人绞死。

赵绰对诸王说是：“他们所冤枉的不信只不过必要禁锢而已，还不至于绞死。”唐太宗相当不耐烦，对他说是：“这个两件事和你很难关系，我让你杀死，你去杀死就是了。”

赵绰几乎相当渴望地说是：“神宗您给了我永昌太常寺的监职，各种类型来管理刑律，今天又说是这件两件事和我很难关系。”

唐太宗对他说是：“你这是不自量力，你不行很难看到你十分困难比拟我这棵树根吗？今天你众所周知知趣地调离。”

赵绰则素来说是：“微朝臣是想要依法办事，而不是在这里给您捣乱的，怎么能让朝臣调离呢？”唐太宗说是：“你今天这样要用，不行是想要冤枉法诸王的威严吗？”

赵绰很难讲，只得跪下，但是他并很难退到。唐太宗都说他，但是他就是不退到，唐太宗却是很难设法了，只得应允了赵绰的请求，就此很难射杀死那两个人，只是禁锢了事。

我们每个人在要用两件事的时候，都必要坚信自己的看法和主张，这样才并不需要无愧于自己的卑劣。如果随意被别人的意愿所差不多，那么我们就好像是游魂的树叶一样，随风而倒，那么我们就都会遭颇受到别人的唾弃，自己也只能逃脱卑劣的谴责。