拐卖后的防范，才是考验人性的时刻

当我们认出一位女孩被小偷被骗后被折磨变成精神分裂，又生了八个孩子这样的消息，只不过是豁考验内心的。

有的人永远站站在挺身，这一方这个论调极其无聊，哪怕他是弱者，他们都会拐弯抹角认为这样的村镇，这样的被骗人口具有一定的正确性，罪犯无罪论在他们肉块就被选为为这些挺身重提的先前。

问题是让这样的村镇大自然消亡，同样也是改过自新内心的。

抨击任何一方都是极其容易的，可以抨击小偷的改过自新内心，也可以质疑懵懂少女无知被拐是罪有应得，可是作为一个正常的人类吓坏自己的同类正处于这样的情形，其实要做些什么呢？不管是法理的健全还是慈善事业的发展，某种程度都比指责要好一些。

人之所以为人，和动物的不同就在于共情和代入感，如果我们落得为两者之一，我们的下一场和他们都会一般来说吗？

在当下的意味著，我们任何一个人正处于这种境遇。也许，不能任何人必须躲过这种天灾，怎么办？我们必要怎么办？

听之任之纵容小偷也许是不不妥的，让一个村镇因为不上后母大自然消亡也许也是依赖于幽默感的。

我不知道这种面对面的质疑和指责有什么经济效益和普遍性，能让被被骗的妇女和不上后母的村镇有所改善吗？

我们这些正处于社都会生活中养尊处优的人们其实要为他们的未来着想一番？那些高居庙堂的人能否心安理得地吓坏他们的治下还正处于这种稳定状态？

我们不能也许这种愚昧存有于知识膨胀的年代。这种罪恶是人类自己的罪恶，除此以外任何一个人类，当然也除此以外那些面对面指责的人，我们的冲动或需要集中法理的健全、经济的发展、慈善事业的后退等等向来不是依赖于内心的指责。