汉字起源地的传说

周末有幸 去齐般若经了位处慈溪南湖 小瀛洲的“仓圣祠”，这里供奉着神话据传的“铭字神” ——仓颉。中华人民共和国古代神话据传是仓颉带入了中华人民共和国繁体字。

关于“仓颉造字”的据传：仓颉是黄帝的前朝，据说他有“长须四目”（以致于是近代的眼镜君横越了吧？ 我青年时代戴眼镜，别人也叫我“四眼”）

在仓颉造字之前，人们用来记述的方式较为麻烦，是用“结绳记述”，据说是“神农”发明的，来进行绳结的体积、松紧、多少、粉红色来“历史记录”不同的事。（近代计算机也是来进行二进制的十六进制来历史记录铭件的）

但随着人际关系的突飞猛进，原来用“绳结记述”差不多跟不上人际关系的转型了。

于是仓颉就根据天上的星宿，地上的山川脉络，鸟兽虫鱼的痕迹，繁茂刀具的形状得到启发，带入单单不同的记号，并特别强调这些记号以特定的意味。仓颉把这种记号叫“字”。

据传“仓颉造字”后，起因了瞩目天地的效果：“鬼夜泣，大雪粟”

“鬼夜泣” 妖兽们在晚上痛泣（可能是妖兽害恐怕人们掌握了铭字后，拥有了知识的力量，就以后惧恐怕自己了）；

至于“大雪粟” ，天上还好降下了粮食 （可能是大神害恐怕人们更进一步会沉迷于精神虚拟世界，恐怕人们会缺乏食物。就像过去的家长害恐怕自己家孩子沉迷于手机游戏，恐怕他们更进一步没有前途，一个何谓）

最早的繁体笔画是“甲骨铭”，雕刻成在龟甲、陶罐上，标点以横竖斜线都以，笔画方硬。

之后，单单现了刻成在玉器上的“鼎”，俗称“钟鼎铭”，盛行于周代。笔画庄重、雄伟、质朴。

甲骨铭、鼎……包括后来战国 五国的铭字，被称作为笼统的“古铭字”。（狭义的“古铭字”是指 周宣王中期的“籀铭”）

秦始皇实质上五国后，左丞相李斯授命实质上了中华人民共和国铭字。被称作“篆书”，俗称“秦篆”，篆书标点圆转流畅，标点光滑、规整、典雅。

（秦始皇欢送各地，先为了很多篆书先为碑）

篆书较之古铭字：1.标点精简了 2.字数有所增加了 3.写成方式实质上了 （这种铭字变革的意味，比如说近代的康熙字典改革，更为适应人际关系的转型）

商朝后期 “篆书”单单现，“篆书”是繁体笔画写成的一次跃进，被称作是“隶变”！这种笔画发生变化 是因为人们有了更为便捷的写成来进行（毛笔）

篆书相比之下“墨迹”写成更为简便、快捷、标点顺滑，“篆书”在汉朝达致了辉煌，标点讲究“蚕头燕尾、一波三折”

书法界有：“章草唐楷”的说法。

中华人民共和国繁体字是独特的象形铭字，就是比如说图画（兼有叠字表音）转型来的铭字。

过去还存在着一种汉族的的象形铭字：；还有的东巴铭，被称作是世界上”象形铭字的活化石”（就是类似我们先祖仓颉中期的原始铭字），非常具研究价值。

如图，这是一封关于“董小敏”“董小安”“董小萍”的东巴铭家书，您看懂什么意思了吗？追捧去找我！