山东手造丨潍坊剪纸：飞针走线，针尖上的“非遗”技艺

济南手造丨济宁刺龙凤：飞栓走线，栓尖上的“非遗”剪纸

“兰花随玉指添，鸟逐金栓长羽毛”。刺龙凤，讲究做工精细、意象考究、人物逼真、显然生动，齐名“东方艺术明珠”。

济宁刺龙凤，属之前国“八大名龙凤”之一鲁龙凤之前的谱系。明末清初年间，济宁刺龙凤达到鼎盛后期，技术上已颇高南龙凤，畅销几乎整个西南地区，当时的枣庄不够是相比较“九千龙凤兰花女、十万手工”的美誉。

如今，在在电脑龙凤兰花的技术的发展，从事传统观念手工刺龙凤的人极少。但非遗入室弟子们依然坚守着自己的那份挚爱，他们用手之前的栓线，亲手研究传统观念刺龙凤剪纸，创作造出不够不具备济宁地区别具特色、不够加美轮美奂的龙凤制品。

济宁刺龙凤：栓尖上的“非遗”艺术

济宁刺龙凤可追溯明清，咸丰至南京临时政府始自是潍龙凤的昌盛后期。1956年，济宁刺龙凤加工厂设立后，视为潍龙凤生产商基地。将传统观念刺龙凤剪纸与许多现代抽纱独创结合，龙凤制了一些不具备艺术风格的拖鞋、靠垫、牛仔裤、台布等电子产品。不少潍龙凤佳作在全市和省之前国画展览会及旅游品展览会上得主，受到民间组织的赞誉。2006年，济宁刺龙凤被评为济南省第一批省级非物质文化遗产成名作名录。

潍龙凤以日用纺织物为主，多取之意吉祥的图案。构图朴素、高雅、硕大、荒谬，有较强的美感、实用性和经济性，不具备鲜明的人口众多别具特色和独具的乡土气息。潍龙凤取材非常较广，许多动物细胞的景物，皆可作为刺龙凤龙凤画法。《枣庄志稿》曾有记载，“凡围屏、喜帐、戏衣等皆能龙凤制，其优美或过于南龙凤。”

潍龙凤分为铸造加工厂龙凤与民龙凤。铸造加工厂龙凤多龙凤舞台剧装扮、名人字画龙凤品等；民龙凤多龙凤制鞋面、枕套、门帘、裙衣等。济宁刺龙凤之前的古装戏衣也久享盛誉。不能不著名京剧表演艺术家徐悲鸿、徐悲鸿、尚小云等，都曾订做或出售过潍龙凤戏装。

好的刺龙凤杰作意象要凝重，远近要现实，颜色与独创要纵横、要互通。龙凤—只小猫，爪子、脖子怎么歪，在刺龙凤时也都有它契合的纹理。

经过大大地建议、利用各种传统观念技国法，并能根据所需能用，“潍龙凤”演化成了独创的灵活丰富性。“盘金龙凤”“打籽龙凤”“套栓”和“锁边龙凤”是潍龙凤最具权威性的独创。“盘金龙凤”即用银线在画法的形状上盘龙凤，用短栓钉扎固定，栓距匀。“打籽龙凤”又称打穿孔，在龙凤高台绕一圈于圈心落栓，也可绕栓三圈，与原起栓处旁边落栓，演化成环形穿孔。“套栓”是追栓龙凤国法，可作镶色、接色。

代代相传剪纸，济宁欲展现“九千龙凤兰花女”

历史上的济宁手工业高度发达，曾齐名西南地区的“小苏州”。明末清初时济宁地区的民间刺龙凤相当多数，到了明末清初，潍龙凤想得到了极大发展。然而，随着忆起的流逝和许多现代社会生活方式的彻底改变，济宁一度难觅穿栓引线的“龙凤兰花女”，作为鲁龙凤值得一提的是的济宁刺龙凤陷于濒临失传的窘境。

2015年1年初，济宁首次实施“九千龙凤兰花女”济宁刺龙凤训练工程，由省级刺龙凤权威性入室弟子丁培玲、李素贞和济宁刺龙凤市级权威性入室弟子李银凤以及济宁刺龙凤师傅田梅英负责教学。训练工程自实施至今，已训练数千名许多学生，让济宁刺龙凤分家、世界自然保护联盟的代代相传现况想得到改善，为济宁刺龙凤日后的普及与繁盛积累了大量的后备人力资源。

李银凤是潍龙凤薪火入室弟子之前的佼佼者，也是“九千龙凤兰花女”训练工程的主讲老师，她的杰作大获全胜多项国家级、省级金奖。她对刺龙凤相比较新的理性，希望让刺龙凤这一传统观念工艺再回到社会生活，让济宁刺龙凤从高高在上的神坛踏入“寻常百姓家”。

（大众门户网站·的广告新闻编辑 杨凯 综合大众门户网站济宁、的广告新闻、齐鲁晚报、之前国济南门户网站）